Dar kartą noriu pasidalinti Apaštalų darbų aštunto skyriaus neaiškumais. Šešiolikta eilutė "...pakrikštyti Jėzaus vardu" - kaip buvo krikštijama pirmaisiais amžiais, gal ne Švč. Trejybės vardu? Paaiškinimuose minima, kad samariečiams buvo būtinas Sutvirtinimo sakramentas, bet suaugusių įtikėjusių žmonių supratimas buvo labai menkas. O gal dar nebuvo susiformavusi tradicija ilgai ruoštis Krikštui? Juk Etiopijos didžiūnas eunuchas pats vienas skaitė pranašo Izaijo Raštus, neturėjo galimybės jų pasiaiškinti, bet užteko susitikimo su Pilypu ir Šventosios Dvasios dvelksmo, kad būtų pakrikštytas. Nesupratau 39 eilutės prasmės: "Išėjus iš vandens, Viešpaties Dvasia pagavo Pilypą. Eunuchas daugiau jo nebematė..." Kur dingo Pilypas, o gal čia aprašomas regėjimas?